| Interviu cu Lazar si Magdalena GOG |
|
|
|
|
Fratele Lazar Gog este pastor in biserica Emanuel din orasul Anaheim, de langa Los Angeles, dar slujirea lui se intinde dincolo de granitele Americii, peste tot in lume unde exista romani. Este casatorit cu Magdalena de 32 de ani, iar Dumnezeu i-a binecuvantat familia cu doi baieti, Flavius si Calin. A terminat Liceul de Muzica din Cluj in 1973, apoi Seminarul Teologic Penticostal in perioada 1976-1980, obtinandu-si licenta la Universitatea din Bucuresti, Facultatea de Teologie Catolica. Masterul i-a fost acordat in SUA, la „Church of God Theological Seminary”, intre anii 1981-1983. Primul doctorat in Teologie Biblica l-a terminat la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Sibiu, Universitatea „Lucian Blaga”. De asemenea, in curand va obtine doctoratul la „Oral Roberts University”.
Puteti sa faceti o comparatie dintre cum era viata de familie atunci cand ati plecat din Romania si cum ati gasit-o acum? Puteti sa faceti o comparatie intre stilul de viata al familiilor romanilor din America si al familiilor din Romania? Magdalena: Eu vreau sa va laud pentru schimbarile ce s-au facut aici si cred ca sunteti mult mai deschisi la nou decat sunt fratii din America. Ce am vazut aici la conferinta de familie m-a facut sa lacrimez mult pentru multe biserici romanesti din State, care nu accepta schimbarea. Slava Domnului ca sotul meu a pregatit biserica Emanuel sa fie deschisa la nou, desigur, nu prea mult ca este periculos.
De ce sunt mai rigizi romanii din America decat cei din Romania? Lazar: Este o problema complexa si pentru cei din emigratie. In primul rand, e o problema de identitate, lupta pentru ea luand decizii ciudate. Bisericile romanesti sunt comunitati inchise. Acum a aparut o televiziune crestina. Accesul la viata publica era limitat. Le este frica sa nu-si piarda identitatea de limba, cultura, stil de inchinare. Le este frica de americanizare. Sunt efecte ale vietii legaliste pe care au adus-o cu ei in America, din Romania. Este si fenomenul ca tot ceea ce nu au stiut sau e nou, li se pare rau. In al doilea rand, avem de-a face cu frica de schimbare. Aceasta rezistenta la schimbare creeaza probleme in familie, in biserica, in societate, in comunitatea romaneasca din America. Pana si Biserica Ortodoxa din America isi pastreaza obiceiurile din momentul emigrarii, din anii '70, '80.
Din consilierea pe care o faceti, care sunt cele mai frecvente si mai grele probleme ale vietii de familie din Romania si America?
Lazar: Problemele sunt aceleasi pretutindeni. Exista multa rigiditate in familie, sotul si sotia sunt inflexibili, necooperanti, sotul nu stie sa comunice, sotia doreste sau comunica prea mult, din nefericire si probleme de infidelitate. Spre deosebire de Romania, noi nu avem problema de a vedea la televizor ceea ce nu te astepti sa vezi. In America, cand deschizi televizorul, nu ai surprize de a vedea in mijlocul stirilor tot felul de reclame cu continut licentios. Poti sta cu copiii linistiti la televizor si sa nu ai teama de ce poti vedea la televizor. Azi, tinerii sunt invadati de un val informational, dar nu intotdeauna cel mai bun. In Romania esti invadat din toate partile de reviste, reclame, imagini, o avalansa de care nu poti scapa. In America trebuie sa platesti special pentru astfel de canale Tv, pe strada sunt magazine speciale, in magazinele obisnuite sau pe programele generale nu gasesti asa ceva. Astfel, familiile din Romania au fost afectate din cauza acestui val de senzationalism.
Se duc familiile in America la consiliere? Lazar: In America da, se duc, sunt deschisi, sunt constienti de nevoia de consiliere.
Care este opinia dvs. despre raportul psihologie-teologie? Lazar: Ma deranjeaza foarte mult cand unii conferentiari au o tendinta extraordinara de a psihologiza familia. Biblia contine multa psihologie, psihologia este un instrument modern, insa prea mult accent pe metodele ei nu este foarte sanatos. Se poate face o imbinare armonioasa intre psihologia crestina si teologia biblica, insa trebuie pastrat echilibrul.
Cum va pregatiti materialul pe care il prezentati la o conferinta de familie? De la nevoile pe care le vedeti, sau de la contextul biblic si dezvoltati ideile? Lazar: Ma uit la probleme, acesta este stilul meu, si incerc sa raspund la ele. Ar fi irelevanta predica mea daca le-as vorbi numai despre venirea Domnului, iar tinerii ar fi complet dezorientati din cauza problemelor cu care se confrunta in jurul lor: sex, droguri si altele. In principiu, ma rog Domnului si incerc sa aflu care sunt problemele actuale ale Bisericii si ale tinerilor si vreau sa am calauzirea Domului, ma documentez ca sa fiu pregatit pentru nevoile lor. In Fapte 13:36, se spune ca David a slujit generatiei sale. La fel si eu trebuie sa slujesc generatiei mele.
Va place profetia biblica, cum vedeti familia in context profetic? Lazar: Sunt un cercetator al profetiilor biblice, eu nu fac o disociere dintre familie si vremurile din urma. Familia are o dimensiune profetica si creste in aceasta zilnic. Cand predic despre venirea Domnului, nu o fac pentru a speria oamenii, ci pentru a-i ajuta sa inteleaga mesajul Bibliei. Mesajele despre venirea Domnului nu sunt pentru speriat oamenii, ci pentru motivarea lor sa se pregateasca mai mult, sa se gandeasca la prezent si la viitor.
Conceptul de familie si notiunea de cuplu este redefinit in ziua de azi. Lazar: Societatea este confruntata cu doua lucruri: corectitudinea politica (politically corect) si adevarul Scripturii. Conform corectitudinii politice toate drumurile duc la Roma, totul este bun, viciul este stil de viata. Daca vrei sa fii acceptat si populat, trebuie sa definesti familia dupa definitia societatii, daca vrei sa fii corect din perspectiva biblica, nu te vei speria de conflictul politic (political conflict). Eu contest corectitudinea politica in biserica. Probabil ca e buna la nivel politic, dar nu in biserica. Adevarul ramane adevar. Dumnezeu uraste minciuna si ipocrizia. Dumnezeu nu Isi schimba niciodata principiile dupa politica nimanui. El a spus ca omul va lasa pe tatal si pe mama sa si se va lipi de nevasta sa, nu de un alt om. Unora le este frica sa spuna adevarul Scripturii din cauza dorintei de a fi populari si spun lucruri pe care oamenii doresc sa le auda. Acesta este un lucru pe care il detest, si anume sa predic pe placul oamenilor.
Care sunt conceptiile care impiedica familia din Romania sa traiasca o viata deplina? Lazar: O viata deplina este impiedicata de legalismul exagerat. Introducerea in viata de familie si biserica a unor aspecte culturale mostenite, pe care oamenii le-au ridicat in rang de credinta. Si pe vremea Mantuitorului era asa. Multi credinciosi evanghelici au vorbit foarte mult de o sfintenie aparenta, imbracaminte, traditii iudeo-ortodoxe, acoperirea capului ca forma de evlavie. Sunt pentru imbracamintea decenta si pentru respectarea regulilor si autoritatilor Bisericii, dar daca aceste reguli locale sunt institutionalizate si universalizate este legalism, imparatia legii, nu a lui Dumnezeu. Apoi, oamenii se tem sa isi deschida mintea pentru nou, pentru schimbare. Acest legalism duce, din nefericire, la necrestere, la nematurizarea Bisericii si, in al treilea rand, la complacerea in starea in care se afla o familie si o biserica. Si totul se ruineaza cand se intampla asta.
In biserica aveti o lucrare speciala pentru familii? Lazar: Da. Am inceput cu studii, conferinte, intalniri speciale (de exemplu, am avut o croaziera in Pacific de trei zile pe un vapor, de ziua mamei. Am avut 118 familii). Este un timp de reimprospatare spirituala pentru familii. Avem lucrare cu barbatii, apoi cu femeile, lucrari pentru tineri, tineri casatoriti, tineri casatoriti cu copii, lucrari pentru cresterea copiilor. Mai avem de lucrat... Am avut si o piedica prin faptul ca nu am avut o cladire a noastra si nu ne-am putut desfasura cum ne-am dorit. Intr-un an si jumatate speram sa avem cladirea noastra si astfel vom mai stratifica si diversifica activitatile.
Redactori: Corina si Valentin Dedu |



